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【转载】无量寿经智慧人生(八十):人死如灯灭是人类最大的无知  

2015-03-03 08:35:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
徳遵普贤第二
无量寿经智慧人生(八十):人死如灯灭  没有因果报应是现实世界最大的谎言 - 我心亿旧 - 我心亿旧
 
得微妙法,成最正觉。
微妙在维摩诘经讲:徴妙是菩提,诸法难知故。微妙即是每个众生本自具足之法身,理体,佛性。成最正觉即是成佛。在前面二句经文是:以定慧力,降伏魔怨。后面得微妙法,成最正觉。四句话连起来就是修行有定力智慧,除去烦恼无明,回归本来面目,所以叫成佛。
无量寿经智慧人生(八十):人死如灯灭  没有因果报应是现实世界最大的谎言 - 我心亿旧 - 我心亿旧
 
佛教当中经常讲到神识与佛性二个名词。神识就是俗称的灵魂,佛性在许多大乘佛教的佛经当中有很多的名词。什么真如、法身、如来、妙如、自性弥陀……等等很多,其实是同一个。修行的第一歩就是要弄明白佛性究竟是怎么一回事,明白了之后才能真正意义上的修行,如果弄不明白,始终不可能打开佛教的大门,始终在佛教的大门外绕圈子,当今的许多佛教徒就处于这种在佛教的大门外绕圈子,出家人也好居士也好都一样。
无量寿经智慧人生(八十):人死如灯灭  没有因果报应是现实世界最大的谎言 - 我心亿旧 - 我心亿旧
 
神识就是灵魂,与佛性是之间是啥关系?其实灵魂与佛性是同一个,只不过是一体二面。为什么讲一体二面?灵魂有贪嗔痴等烦恼,而佛性则无贪嗔痴等烦恼。成佛的圣人,了解了佛性,内心的烦恼没有了,因此他在生活当中众善奉行,也就是说他的语言行为思想没有恶的。而我们凡夫不了解佛性,处处自私自利,以自己为中心,贪嗔痴不断,思想语言行为夹杂着善恶,因此叫灵魂在作用。
无量寿经智慧人生(八十):人死如灯灭  没有因果报应是现实世界最大的谎言 - 我心亿旧 - 我心亿旧
 
我们的思想、语言、行为就是灵魂在起了作用,我们人才能大脑能思考,嘴讲话,手脚能动,种种行为。现在人讲人死如灯灭,肉体的死亡,其他的也随即毁灭。比如科学家讲,思想语言行为是大脑起了作用之后,才能有思想语言行为跑出来。如果大脑不起作用了,在医学上称之为脑死亡,也因此称为人死了,没有了。那有人问,人的一切活动是因为大脑,人死了大脑还在一切活动就不能起作用,那大脑是什么东西在作用?
无量寿经智慧人生(八十):人死如灯灭是人类最大的无知 - 我心亿旧 - 我心亿旧
 
 
人的活动如果是大脑决定,那死人大脑还在怎么就不能活动?大脑之所以能起作用,是因为肉体当中有个灵魂在主导,主导人的行为不是大脑而是灵魂!一旦灵魂离开肉体,肉体则不能活动!有许多人有死了之后活过来的经历,才明白了人死不是灯灭。唯物主义者认为是大脑在起作用,这简直是在胡说八道糊弄人。如果仅仅是大脑在作用,那为什么不在一个房间,却能知道别外房间里头的状况?这种解释是在忽悠各位!人因为人死如灯灭的思想,所以坏事干尽,干了坏事还认为这是对的。但是能逃避得掉因果——报应吗?不信去看看新闻,去医院看看,去看看老人,去看看临死的人怎么回事你就会明白有没有报应。去看看历史,去看看三年的饥饿,去看看文革,去看看贪官,去看看计划生育,去看看身边的一切……。
无量寿经智慧人生(八十):人死如灯灭  没有因果报应是现实世界最大的谎言 - 我心亿旧 - 我心亿旧
 
南怀瑾老人在年轻时念金刚经,有天念到无我相、无人相、无众生相、无寿者相,一下子发现“我”没有了,“我”到哪去了不知道?实际上他发现的这个“我”消失不见了,就是证明这个肉体是个假我。但是这个肉体假我不见了,又怎么知道“我”没有了?这就证明人的肉体的死亡不等于什么都没有!其实,有许多禅定修学者都有这个体验。科学是什么?今天发现或发明,过个几十年之后又会否定推翻前面发现或发明的。科学的不断发展,其实让人的灵魂把更多的罪恶释放出来,把贪嗔痴更多的释放出来。所以人的罪恶是人自己造的,如果仅仅偷吃一个苹果,把人的子孙后代统统称之为一出生就有罪,这样的上帝实在来讲没有道理。
无量寿经智慧人生(八十):人死如灯灭  没有因果报应是现实世界最大的谎言 - 我心亿旧 - 我心亿旧
 
佛教讲要修行,要自己来,佛不能帮助你修行,因为每个人内心的贪嗔痴,要靠自己在生活当中去磨平。要磨到一点贪嗔痴都没有这个才能叫佛!修行就是修正思想、语言、行为上的错误,也就是说净化灵魂的作用,真正得到净化,灵魂才能叫做佛性,这个才是佛教所讲的回归本来面目!而不是什么看了点佛教方面的书籍,就在那讲大话。
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